أمثال شعبية فلسطينية مع مناسبات قولها الجزء الأول

قالوا ناس زمان مجموعة من الامثال الشعبية والحكم الرائعة من التراث الفلسطيني عن الحياة جمعناها لكم في هذا المقال على موقع حكمة عربية

اقسام المقالة

أمثال شعبية فلسطينية بحرف الألف الجزء الأول
أمثال شعبية فلسطينية بحرف الألف الجزء الثاني
فيديو أمثال شعبية فلسطينية

أمثال شعبية فلسطينية بحرف الألف الجزء الأول

1- “آب اللهاب”وهو للدلالة على ارتفاع درجة الحرارة في شهر آب.
۲- “أبرد من طينة الشتاتويضرب لمن لا يجد المرء لذة في معاشرته. كما يضرب للإنسان البطيء والبليد.
۳- “أبرك أيامك تنفيذ كلامك”ويضرب للحث على تنفيذ الوعد والحفاظ على العهد.
4- “إلابره غلبت الحايك” لأن الإبرة تقدر على الرتق والترقيع، مما لا يقدر عليه الحايك. كما يضرب للناسالضعفاء والفقراء يمكنهم أحيانا تنفيذ أعمال يعجز عنها الأقوياء والأغنياء.
5- أبصر خمار مين ميت: ويقال في من يفعل الخير على غير عادته.
6- “أبصر شو كان بدو يحكي” ويقال في من تعتريه غصة أثناء تناول الطعام “ليستدلوا بذلك على أنه كان يريد أن يتكلم أو يقول شيئا.
۷- إبعث الخدام السوق والحقه” ويضرب لوجوب عدم منح الثقة التامة والعمياء لشخص ما.
۸- “إيند تحلا”ويضرب في المرء يحلو في عيون أقاربه إذا ابتعد عنهم وتباعدت زياراته لهم.
۹- “إبعد عن العين خلا”وهو كسابقه.
۱۰- “إبعد عن الشر وغني له” ويضرب لوجوب الابتعاد عن الشبهات ومداخل السوء. )
۱۱- “بعدوا عن العين تنحبكم، واقربوا تنسيبكم” ويضرب في المرء يحلو في عيون أقاربه إذا ابتعد عنهم وتباعدت زياراته لهم.
۱۲- إبية واليد، ليستغ غناك ويجي لك ويضرب لوجوب أخذ الحذر قبل وقوع الخطر.
۱۳- “ابليس بغرف ربه، لكن بتخابث”ويضرب لمن يعرف الحق ويتجاهله عن عمد.
14- “ابلیس” بتعلم منه” ويضرب لمن يستغل ذكاءه في أعمال الشر والأذى.
۱۰- “ابلیس ما بخرب بيته”ويضرب لمن اعتاد إيذاء الناس، ويكون هو بمنأى عن الشر والأذى.
16- إبن إبنك إلك، إبن بنتك “ويضرب للمرء يفضل أبناء ابنه على أبناء ابنته، لأن الأوائل أقرب إليه صلة ونفعة.
۱۷- إبن الأخت عدو الخال”ويضرب للمشاحنات التي تتم أحيانا بين الخال وابن اخته . ۱۸- “إبن آدم مايملي عينه غير حفنة تراب ويضرب في الطمع يكون من طبع الإنسان. .
۱۹- “إبن آدم مثل النملة، ضعيف وكبار”ويضرب للمرء إذا هده أو أقعده المرض، ثم عوفي من بعد ذلك.
۲۰- “إبن أربعه ربعوه، وإن ما قعدش بالكف اصمعوه، وبنت سيسة ستتوها، وإن ما قعدتيش لا يغصبوها”ويضرب لكيفية تعليم الأطفال في الأشهر الأولى من أعمارهم.
۲۱- “إبن أصيل”ويقال في من يكون سلو که شریف، وفي وقت يعز فيه ذلك بين الناس.
۲۲- “إبن بطني بغرف رطني”ويضرب للأولاد يفهمون ويدركون ما تريده أمهم.
۲۳- إبن حرام على حبة عينه”ويقال للدلالة على الماكر الخبيث لا يكترث للقيم والأخلاق.
۲۹- “إبن الحرام لا بنام ولا بخلي حدا ينام”ويضرب للشرير المؤذي.
۲۰- إبن الحرام لا تژه، يوقع لحاله”ويضرب للشرير المؤذي تسوقه قدماه إلى الهلاك.
۲۶- “إبن حرام مصفى”ويقال للدلالة على الشرير الممعن في شره وأذاه .
۲۷- إبن الحلال عند ذكره ببان” ويقال في الشخص يدخل على قوم في نفس اللحظة التي يدور فيها الحديث عنه فيما بينهم.
۲۸- إبن الخال مخلي، وإبن العم موكي”ويضرب أفضلية ابن العم في الزواج من ابنة عمه.
۲۹- إبن الستين ألسكين” ويضرب لمن بلغ الستين من عمره، يدخل في رحاب الشيخوخة بما فيها من ضعف ووهن.
۳۰- إبن الشيبه للخيبة”ويضرب لمن بلغ من الكبر عتيا، ثم ينجب طفلا، فإنه لن يفرح به طويلا.
۳۱- إبن العازه عكازه” ويضرب في الإبن يمكن الاعتماد عليه مهما كان وضعه، لا سيما إذا كان وحيدأبويه المسنين.
۳۲- إبن العازة ما بعيش”لأن هذا الطفل يكون عادة ضعيف الجسم هزيلا عرضة للأمراض المختلفة .
۳۳- “إبن العدوه عدا وعاني، وابن الحبيبة راح وخلاني” ويضرب للمرء يفضل أولاد ابنه على أبناء ابنته.
34- “إبن العزيزه عزيز، وابن البايره بابر”ويضرب للرجل قد يفضل زوجته الثانية وأولادها على الزوجة الأولى وأولادها.
۳۰- “إبن عشرة مثل الخياره المقشرة، وابن عشرين بعاشر المجانين، ابن ثلاثين زهر البساتين، ابن أربعين من الكاملين”ويضرب لمزايا الأعمار في مراحل العمر. .
۳۶- إبن العم بنزل عن ظهر الفرس”ويضرب الأفضلية ابن العم في الزواج من ابنة عمه.
۳۷- ابن ليلته بعرف شيلته ويقال في الطفل الرضيع يعتاد أن يحمله ذووه إذا هم على ذلك عدوه.
۳۸- “إبن نعمه” ويقال للدلالة على الثري الذي تظهر آثار الثراء في مظهره وسلوكه.
۳۹- “إبن النمر بطلع مرقط” ويضرب في الإبن يولد في كثير من الأحيان مشابها لأبيه في الشكل والسلوك. والأخلاق.
40 – “إبن يومين ما بعيش ثلاثه”ويضرب للمرء لا يعيش إلا عمره المقسوم.
41- “الأبو جماع والإم مفرقه”ويضرب للأب يستطيع أن يحافظ على وحدة الأسرة وتماسكها بعد وفاة الأم، أما الأم فهي في معظم الأحيان لاتستطيع ذلك إذا توفي زوجها، فيصبح الأولاد مهددين بالتشرد والضياع.
42- “أبو نيه سار وأبو نيتين رسا” ويضرب لوجوب عدم التردد في تنفيذ عمل ما.
43 – “أبوي باعني، ألله يساهل عليه، وجوزي اشتراني، الله يرضىويضرب للمرأة التي تعر في بيت زوجها.
44 – “أبوي كغلني، وجوزي كبرتي”وهو كسابقه.
45- “أبيض من شق اللفت ويقال في وصف شدة بياض البشرة، ولكن يراد به عكس المعي تماما.
46 – “اتطلع الأعور بعينه، ملقاش في الدار غيره”ويضرب لمن يدعي بأنه شيء مهم وهو لاشيء.
47- “إتعب اقدامك ولا تتعب لسانك” ويضرب لوجوب الاعتماد على النفس.
48 – “إتعب ع الشي بتلاقيه” ويضرب لوجوب العناية بالمقتنيات والممتلكات.
49- إتعب على أرضك بتتعب عليك” ويضرب لحث الفلاح کي يهتم بأرضه ويعتني بها كي تعطيه الخير الوفير.
50- “أتعس من حمير النور” ويضرب لمن ركبته الهموم.

أمثال شعبية فلسطينية بحرف الألف الجزء الثاني

51- “اتغد فيه قبل ما يتعشى فيك”ويضرب لوجوب مهاجمة الخصم قبل أن يبدأ هجومه. كما يضرب لأخذ الأمور : بالشدة والحزم.
52- “اتغد واتم ولو سهوتين، واتعشى واتمشى ولو خطوتين”ويضرب كقاعدة صحية. )
53 – “اتغير عليه الهوا” ويقال في المسافر إلى بلاد أخرى غير بلده الأصلي، يختلف الطقس هناك مما يجعله يعتل أحيانا.
54- ” اتفقوا القط والفار على خراب الديار” ويضرب للمصائب التي تتراكم على المرء. كما يضرب لمن يتآمر عليه أصدقاؤه.
55 – “اتقطع قلبه” ويقال في من ثارت في قلبه الشفقة إذا رأى منظرا محزنا، أو لمن انفطر قلبه من شدةالهلع والفزع.
56- “إثقل بتغطس، خف بتعوم” |ويضرب للمرء، حسب تصرفه يكون اعتبار الناس له.
57- “أثقل من دم البق” ويضرب للثقيل.
58 – “اثنين ما بتفقوش: إلبارود والنار”ويضرب للزوجين المتنافرين أبدا .
59- “أجا أبو الهمايم”ويقال في الرجل القوي إذا حضر. وقد يراد به عكس المعنى أيضا .
60 – أجا تيلحقهم سبقهم”ويضرب للإنسان الماهر النشيط.
61- “أجا الحداد للعفنة سبايب”ويضرب لمن يتذرع بحجج واهية للتهرب من عمل ما.
62- “أجا ربها تيحن عليها، لقت إنها حواليها” ويضرب في الأم الرديئة تكون سببا في إحجام الشباب عن الزواج من ابنتها. كمايضرب في من يمنع الخير.
63- “أجا زبون العوافي”ويضرب لمن يحل على القوم فجأة، في معرض المداعبة.
64 – “أجا الطبل غطى ع النايات”ويضرب للمصيبة الأعظم تحل بالمرء بعد سلسلة من المصائب الأصغر.
65- أجا على رأسه غزه” ويضرب للظالم لا بد أن يلقى في النهاية مصيره المحتوم.
66- أجا على طوله” ويقال لمن تعثر فوقع أرضا.
67- “أجا فالخويقال في من يهرب من خطر محدق به.
68- “أجا ليكحلها عماها” ويضرب لمن يحاول إصلاح أمر ما فيفسده .
69- أجا كانون، ولف الفحم والكانون”ويضرب ليرد شهري كانون أول والثاني .
70- “أجار السلم حملانه”ويضرب لمن ينكر المعروف.
71- “أجار المعروف عشر كفوف”ويضرب لمن ينكر المعروف ويسيء إلى من أحسن إليه.
72- ” أجاك الموت يا تارك الصلاة” ويضرب لمن يداهمه وقت الحساب والعقاب دون أن يعد العدة لمواجهته .
73- “أجاك مين يعرفك يا بلوط”ويضرب لمن يدعي ما ليس فيه، فيأتي من يكشف حقيقة أمره.
74- ” أجانا وقت الحرة واللزه”ويضرب لمن يأتي القوم وهم منشغلون فيعرقل أعمالهم.
75 “أجاهم خبره” أي جاءهم خبر وفاته.
76- “أجت الحزينة لتفرح ما لاقت لها مطرح”ويضرب لسيء الحظ.
77- ” أجت الدقة براسه”ويضرب للبريء الذي تسند إله تهمة ما فيعتبر كبش فداء.
78- “أجت ساعته”بمعنى أنه قد مات.
79- “أجت سليمه” ويقال في من تصيبه ضربة أو حادثه ما فينجو من أذاها ويسلم.
80- ” أجت على أهون سبايب” ويقال في الأمر الصعب والمعضلة العظيمة التي يتم حلها نتيجة سبب واه وغير.
81- “أجت ع الجرح . ويضرب للحاجة الضرورية إذا حصل عليها المرء في الوقت المناسب.
82- “أجت عنزة الثنية تعلم إمها الرعية”ويضرب الفوائد التجربة.

83- “أجت الغنايم والتذل نايم” ويضرب لمن يضيع الفرصة السانحة ولا يغتنمها.
84- “أجت الغرفة تعاير القدره، قالت لها: روحي ي اسودا ما مقرفة” | ويضرب لمن به عيوب ويعير الناس بعيوبهم.
85- “أجت وألله جابها” ويضرب لمن يحصل على بغيته وتتحقق أمنيته بدون تعب.
86- ” اجتمع المتعوس على خايب الرجا”
ويضرب لاجتماع المتوافقين في سوء الحظ والطالع.
87- ” أجتني الشطاره أجتني، قوم يا رجال مخطني” ويضرب للكسول الخامل لذي يدعي الاجتهاد ويتظاهر بالعمل، كما يضرب للمرأة أو الزوجة الخاملة. 88- “أجته الجنونياتويقال في من يغضب فجأة ولأسباب تافهة.
89 ” أجته ميسيه”. ويقال في من غضب غضبا شديدة وبشكل مفاجي
90- أجته ساعه رحمانيه”ويقال في من يكظم غيظه على غير عادته.
91- ” أجته ع البارد المبرد ويقال في الغنيمة أو الحاجة التي يحصل عليها المرء بسهولة ويسر ودونما تعب.
92- “أجته ع البارد المستريخ” وهو كسابقه.
93- “إجر بالسجن وإجر بالقبر” يقال هذا في اللص، لأنه إما أن يدخل السجن وإما أن يقتله أصحاب البيت. كما و يضرب أيضا لسائق السيارة.
94- “الإجر” بتدب مطرح ما بتحب” ويضرب للشخص تقوده قدماه إلى المكان الذي يحب من فيه.
95- “إجر: كرسي” ويقال في من كان عديم النفع والفائدة، ولمن لا يؤثر على من حوله ولا سلطان له على سواه.
96- “إجر لورا وإجر لقدام يضرب للمتردد والخائف.
97- “الإجرز ما بتنقطع فيها” ويقال في المنطقة التي تعج بالحركة ليل نهار .
98- “الإجر النقاله ما هي شغاله” ويضرب لذم الانتقال من عمل إلى آخر بشكل دائم، لأن ذلك يؤدي إلى الفشل.
99 – إجرها خضرا” يقال في العروس إذا هطل المطر ليلة زفافها.
100- “إجري على إجرك” يقوله من يصر على أن لا يبرح المكان إلى آخر إلا برفقة صاحبه.